Condividiamo con voi una piccola riflessione su cui meditare insieme
Non solo i frati e le monache clarisse hanno tratto e traggono ispirazione dalla lettura del Vangelo da parte di Francesco e Chiara d’Assisi, ma anche tanti semplici credenti,
Non possiamo comprendere la disposizione di Francesco nei riguardi del creato e degli animali al di fuori di un orizzonte teocentrico, prescindendo cioè da Dio e
Francesco aveva attribuito l’appellativo di «fratello mosca» a un frate che, a causa della sua vita disordinata e poco edificante, costituiva per i confratelli un motivo
Ez 17, 22-24; dal Sal 91; 2Cor 5, 6-10; Mc 4, 26-34 La liturgia di questa domenica ci mette davanti all'evoluzione del Regno di Dio, che è
Francesco esortava gli uomini a lodare Dio per le creature perché tutte portano impressa su di sé l’orma di Dio e sono state date all’uomo affinché se ne serva e
La radice di ogni comportamento di Francesco sta nel rapporto che egli seppe ricostruire con Dio, quel Dio che l’aveva amato dall’eternità e al quale egli
Francesco di Assisi ha avuto anche i suoi momenti di debolezza e sofferto la prova di tentazioni tremende, ma si è mantenuto fedele perché fedele era
Francesco di Assisi era un uomo pacificato, capace a sua volta di trasmettere una straordinaria pace interiore, come mostra la penultima delle sue Ammonizioni (FF 177):
La parabola del buon Samaritano (cfr Lc 10,25-37) conduce a due importanti chiarificazioni. Mentre il concetto di «prossimo» era riferito, fino ad allora, essenzialmente ai connazionali e agli stranieri
L'amore di Dio per il suo popolo è talmente grande da rivolgere Dio contro se stesso, il suo amore contro la sua giustizia. Dio ama tanto l'uomo che, facendosi
L'uomo non può vivere esclusivamente nell'amore oblativo, discendente. Non può sempre soltanto donare, deve anche ricevere. Chi vuol donare amore, deve egli stesso riceverlo in dono. Certo l'uomo può
Incontro di preghiera mensile nella chiesa del Monastero
Fa parte degli sviluppi dell’amore, che esso cerchi la definitività, e ciò in un duplice senso: nel senso dell’esclusività - «solo quest'unica persona» - e nel
Gn 3,9-15; Sal 129/130,1-8; 2Cor 4,13-5,1; Mc 3,20-35 Il Vangelo, in questa X Domenica del tempo ordinario, ci rimanda a Gesù che non fu compreso dal
Nel Cantico dei cantici, uno dei libri dell’Antico Testamento ben noto ai mistici, dapprima vi è la parola «dodim», che esprime l’amore ancora insicuro, in una situazione di ricerca